Mündəricat:

Bushido xalis dəyəri: Wiki, Evli, Ailə, Toy, Maaş, Qardaşlar
Bushido xalis dəyəri: Wiki, Evli, Ailə, Toy, Maaş, Qardaşlar

Video: Bushido xalis dəyəri: Wiki, Evli, Ailə, Toy, Maaş, Qardaşlar

Video: Bushido xalis dəyəri: Wiki, Evli, Ailə, Toy, Maaş, Qardaşlar
Video: Toy Mahnilari | Sen Mahnilar | Gözəlim Gəl | VAHH Music 2024, Bilər
Anonim

Anis Mohamed Youssef Ferchichi-nin sərvəti 9 milyon dollardır

Anis Mohamed Youssef Ferchichi Wiki Biography

Buşido (武士道), sözün əsl mənasında "samuray yolu", samurayların həyat tərzi üçün yapon sözüdür, cəngavərlik anlayışına çox oxşardır. Buşido, tarixi deyil, müasir termin, samurayların əxlaqi dəyərlərindən qaynaqlanır. adətən qənaətcillik, sədaqət, döyüş sənətləri ustalığı və ölümədək şərəfin bəzi birləşməsini vurğulayır. Yaponiyada Tokuqavada sülh dövründə və Konfutsi mətnlərindən sonra Neo-Konfutsiçilikdən doğulmuş Buşido, həm də Şinto və Zen Buddizmindən təsirlənərək, samurayların şiddətli varlığını müdriklik və əmin-amanlıqla sakitləşdirməyə imkan verirdi. Buşido 16-cı və 20-ci əsrlər arasında inkişaf etdi, 10-cu əsrdən qalma miras üzərində qurduqlarına inanan ekspertlər tərəfindən müzakirə edildi, baxmayaraq ki, bəzi alimlər "buşido termininin özü müasirdən əvvəlki ədəbiyyatda nadir hallarda təsdiqlənir". Tokuqava Şoqunluğu dövründə bəziləri döyüşçü dəyərlərinin aspektləri Yapon feodal hüququnda rəsmiləşdi. Bu söz ilk dəfə 17-ci əsrdə Yaponiyada istifadə edilmişdir. O, Yaponiyada və Qərbdə 1899-cu ildə Nitobe İnazonun "Buşido: Yaponiyanın ruhu" kitabının nəşrindən sonra ümumi istifadəyə verildi. Buşidoda (1899) Nitobe yazırdı:… Deməli, Buşido samurayların tələb etdiyi əxlaqi prinsiplər kodudur və ya müşahidə etmək tapşırıldı… Daha tez-tez bu, ifadə edilməmiş və yazılmamış bir koddur …. Bu, onilliklər və əsrlər boyu davam edən hərbi karyeranın üzvi artımı idi. Nitobe Yapon cəngavərliyini bu şəkildə sənədləşdirən ilk şəxs deyildi. Tarixçi Artur Mey Knapp özünün “Feodal və Müasir Yaponiya” (1896) mətnində yazırdı: “Otuz il bundan əvvəl samuraylar onun arxasında namus, itaət, vəzifə və fədakarlıq qanunlarında min illik təlim keçmişdi… Onları yaratmaq və ya qurmaq lazım deyildi. O, uşaq ikən, əslində, özünü yandırmaq etiketində olduğu kimi, ona öyrədilməli idi."

Tövsiyə: